Der Befreiungsschlag der zweiten Wange
Thu 2. Aug 2007 - Judith - 
“Wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem halte auch noch die andere Wange hin”, sagte Jesus in der Bergpredigt. Ich fand die Vorstellung immer irgendwie demütigend. Da mir eine Ohrfeige Gott sei Dank erspart blieb, musste ich auch die andere Wange nie hinhalten.
Im Buch “Die geheime Botschaft von Jesus” bin ich nun auf einen spannenden Kontext zur Geschichte gestossen. Unterdessen ist in meiner Vorstellung der Mäuseducker zum Revoluzzen aufgestiegen.
Schlag auf die Wange als Machtintstrument
Stelle Dir mal vor, als Rechtshänder schlägst du einem auf die Wange. Wo schlägst Du hin? Die Ohrfeige geht beim Gegenüber auf die linke Wange. Wenn also ein Rechtshänder eine Watsche auf die rechte Seite geben will, macht er das mit dem Handrücken.
Solche Schläge mit dem Handrücken verteilten Menschen, welche Macht hatten. Zur Zeit Jesus waren es die Römer. Um ihre Überlegenheit zu demonstrieren schlugen sie den unterdrückten Juden mit dem Handrücken ins Gesicht.
Ein Jude könnte zurück schlagen, würde sich dabei aber auf die gleiche Stufe wie der Unterdrücker stellen. Er könnte gedemütigt von dannen ziehen und dem Römer den Sieg überlassen. Oder er hält die andere Wange hin. Um auf die linke Wange zu schlagen müsste der Römer seine Handfläche oder seine Faust einsetzen. Damit würde er jedoch das Gegenüber als Gleichgestellten akzeptieren.
Mit dem Hinhalten der linken Wange propagiert der Geschlagene Gewaltlosigkeit, zeigt Mut und behält seine Würde. Auf der anderen Seite entlarvt die Reaktion den Unterdrücker als gewalttätig. Auf diese Weise wird Unterdrückung überwunden ohne Gewalt oder Rache auszuüben.
Versöhnung anstatt Rache
Jesus erneuerte mit dieser Haltung das alte Gebot Auge um Auge, Zahn um Zahn. Weit über jede Rache soll die Versöhnung gehen. Menschen wie Ghandi oder Martin Luther King jr. lebten nach diesem Gebot.
August 3rd, 2007 10:35
…und so würden sich wohl noch viele Texte bzw. deren Hintergründe finden lassen, die die Predigten der letzten Jahrzehnte plötzlich als dümmlich, übertrieben oder gar schlicht und ergreifend falsch erscheinen liessen.
Ist doch schon ein kitzekleiner Unterschied, ob Jesus eine Art gewaltlose Rache (wie oben beschrieben) meinte, oder gemäss zahlloser Prediger eine demütige Unterwerfung (oder so).
August 5th, 2007 15:06
Bei der Bibel ist es oft wichtig, den jüdischen Hintergrund zum Gesagten zu verstehen. Dieses Beispiel zeigt, wie schnell man irre geht, wenn man solche Erzählungen mit der Brille des europäischen 20. Jahrhunderts betrachtet.
Diesbezüglich empfehle ich die Schriften von Pinhas Lapide. Er ist Jude und gleichzeigit Neutestamentler. Da er zusätzlich noch deutsch geschrieben hat, sind seine Schriften extrem hilfreich um Jesus aus jüdischer Sicht zu verstehen.
Wie Lapide oft sagt: Jesus ist als Jude geboren, hat als Jude gelebt und gepredigt und ist als Jude gestorben. Das kann und darf nicht ignoriert werden, sonst wird aus Rabbi Jeschua schnell ein griechischer Philosoph.
November 23rd, 2007 11:42
[...] warm werden geb ich dem Teil doch noch… hier ein/e krasse/r Widget. Das Buch empfehle ich (Judith auch) übrigens wirklich jedem Anhänger des Revoluzzers aus [...]
March 21st, 2008 17:19
[...] Artikel: Der Befreiungsschlag der zweiten Wange Tipp: Du kannst neue Blog-Einträge auch ganz bequem per E-Mail oder RSS erhalten. Das is’ doch [...]
May 19th, 2008 21:50
[...] Beiträge: Der Befreiungsschlag der zweiten Wange http://www.steinis.ch/index.ph.....eltordung/ Tipp: Du kannst [...]
November 3rd, 2008 23:29
[...] Gott sei Dank erspart blieb, musste ich auch die andere Wange nie hinhalten.]" Zitat von Steini’s Garden Blog Archive Der Befreiungsschlag der zweiten Wange aber selbst ich hab noch nix von ner dritten Wange gehört, die man hinhalten könnte p.s. wo ist [...]
April 12th, 2011 11:07
I’v also read “The Secret Message of Jesus” before and I agree that it is a fascinating story. The bible is really full of arguments and it is always good to look deeply in the meaning of what is written.